論文查重產(chǎn)品
知網(wǎng)查重步驟
認識佛醫：佛陀講“減肥”，就5個(gè)步驟！
秋天到了
食物和我們的緣分也到了
民間會(huì )流行貼秋膘
當然吃素的朋友
也會(huì )想盡辦法貼個(gè)素秋膘
如果要給“秋膘”的故事
加上一個(gè)時(shí)間
那么
可以從佛陀住世的時(shí)代說(shuō)起
佛陀教波斯匿王，減肥
當時(shí)，佛陀在舍衛國祇樹(shù)給孤獨園弘法。這里的國王叫做“波斯匿王”，由于他資產(chǎn)豐厚，常常變著(zhù)法地享樂(lè )，成天目迷于色，耳亂于聲，鼻著(zhù)于香。當然，他的伙食也開(kāi)得很好，不僅嘗遍各種美味，吃飯時(shí)還有歌舞相伴。就在這歡樂(lè )的氣氛中，他身上的肉漸漸長(cháng)了起來(lái)。然而，這位任性的國王吃了睡，睡了吃，年年的秋膘都沒(méi)落下。終于，他胖得寸步難行了……
有一天，他拖著(zhù)肥笨的身體，在侍者的攙扶下來(lái)找佛陀。他坐在那兒汗流浹背，直喘粗氣，連面見(jiàn)佛陀的禮節都顧不上了，于是慚愧地說(shuō)：“佛陀啊，我太胖了，連行禮都難以做到，您看我這樣子該怎么辦??！”
佛陀告訴他：“有五件事最容易讓人肥胖：一是貪食，二是喜眠，三是歡樂(lè )，四是無(wú)憂(yōu)，五是太閑。五事俱足，必胖無(wú)疑。若欲減肥，須要減食，減眠，減樂(lè )，以及多思，多勞，方可解除發(fā)胖身重的顧慮?！?/p>
然后，又對波斯匿王說(shuō)了一個(gè)偈子：
人當有念意,每食知自少。
則是痛欲薄,節消而保壽。
國王聽(tīng)后，趕緊叫廚師記下來(lái)，并囑咐道：“以后我吃飯前，先把這話(huà)段念一遍！”廚師趕緊記下來(lái)，并且在每次開(kāi)飯前都跟國王念叨念叨。國王聽(tīng)著(zhù)偈語(yǔ)，每餐都少吃一點(diǎn)，漸漸地食量就下去了，那一層層的秋膘也慢慢退去，昔日健美的身材得以再現。
減肥成功后的波斯匿王很開(kāi)心，他健步如飛地跑去找佛陀，佛陀看著(zhù)眼前這位精神小伙，笑問(wèn)：“你的車(chē)馬都還在，怎么自己走過(guò)來(lái)？”
波斯匿王開(kāi)心地說(shuō)：“佛陀，我按照您說(shuō)的，已經(jīng)減肥成功了，現在身體靈活，行動(dòng)方便，自己走兩步就來(lái)了！”
佛陀見(jiàn)他滿(mǎn)足于自己的身材，又提醒道：“世上的人往往因為不知道無(wú)常而貪念種種欲望。庸人滋養肉體，而智者滋養心靈。如果明白了這個(gè)，就知道修行的可貴了?！?/p>
波斯匿王聽(tīng)了佛陀的話(huà)，若有所悟，發(fā)心以后好好修行。
我們當然也可以說(shuō)，世間上的減肥辦法還是挺有用的，不過(guò)只有反彈的時(shí)候，才能明白真正左右體重的，不是外在的手段，而是內在的“貪欲”“放逸”和“無(wú)明”。不過(guò)，佛教并不主張不必要的減肥，身體的健康才是最重要的。
善于飲食，減少疾病
其實(shí)，在佛教看來(lái)，善用飲食可以對身體起到保健作用，但如果因為欲望而過(guò)度飲食的話(huà)，必然會(huì )給身體帶來(lái)負擔甚至產(chǎn)生種種疾病。